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第五篇：我們應該補上孝順父母這一課 石普水 這兩天看報特憋氣。 昨天一篇《科級干部家有樓房親娘住雜物間縣委書記令嚴查》的報道說，信陽市潢川縣副科級干部蔡德強家有大面積住房，卻讓母親住不足7平方米的雜物間�！都矣�4層樓“住不下”八旬親娘》，喪失人倫的“干部”，行為的確令人唾棄！ 文章見報后，在當?shù)胤错憦娏�。潢川縣委書記看到報道后，當即作出批示，即刻讓組織調查組調查核實�！耙粋�對親生母親都不好的干部，怎么會對人民負責！”縣委書記的話一針見血，大快人心！ 他的批示更意味深長——“一名黨員干部如此不守孝道，缺乏道德，怎樣心系群眾，為人民服務？” 今天看2009年2月27日《 新安晚報》，《17歲少年不滿看課外書被阻一腳踢斷父親肋骨》，父親在管教兒子時，被17歲的兒子一腳踢斷肋骨。事發(fā)我省銅陵市。 什么叫十惡不赦？“十惡”，最初是佛教中的一個用語，指十種當招致地獄、餓鬼和畜生的惡業(yè)，故又稱“十惡業(yè)道”。“十惡”作為古代刑法中的罪名，最早出現(xiàn)在《齊律》中，當時稱為“重罪十條”：“一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰惡逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不義，十曰內亂。其犯此十者，不在八議論贖之限。”“不赦”，不可饒恕，不能減免處罰。 二君有幸，生于社會主義社會。如果生于封建社會，會受“家法”處置。同姓合族公議，或戴著木枷，由族長們押解著邊敲鑼邊喊：“大家莫學我，我忤逆不孝！”或跪在祖宗牌位下，合族每人吐一口唾沫！重的亂棍打死或沉河！ 在農村，現(xiàn)在年輕人都外出打工，家中老父母七老八十的，還要自己供養(yǎng)自己，要種田種地，養(yǎng)豬養(yǎng)雞，要照顧扶養(yǎng)一大堆孫兒、孫女，生病無人照顧，直到死兒子媳婦才回家。這樣兒媳情有可原，農民工要生活，不能在家盡孝，他們收入低，文化素質也低。 但是我們這位副科長“父親去世早”，母親好不容易供他讀書工作。他親戚說：“春節(jié)時，我們去他家拜年，老人就住在那個低矮潮濕的小屋里。最冷的那幾天，蔡德強他們在樓里開著空調，老人窩在被窩里向我們哭訴養(yǎng)了一個不孝兒�！� 孝敬父母，不僅是人類的美德，而且是動物是本能。“羊有跪乳之恩”“鴉有反哺之義”。小烏鴉為了報答父母的養(yǎng)育之恩，當父母年老不能外出捕食時，就將食物口對口地喂養(yǎng)年老的父母。 小羊為了報達父母的養(yǎng)育之恩，當父母年老體弱行動不便時，跪下來用乳汁喂養(yǎng)父母。 “一名黨員干部如此不守孝道，缺乏道德，怎樣心系群眾，為人民服務？”縣委書記的批示樸素而深刻！一位高中生對父親尚如此兇惡，下得如此重手，假使兩年后他考入警官學校，對頂撞他的百姓誰說不定他要不開槍！ 動物尚能如此，我們人類禽獸不如嗎？ 我不寒而栗！ 嗚呼，古人尚且有“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的胸襟，我們共產黨的干部竟容不得自己的親生母？這樣的干部留著何用？這是時代的恥辱！ 我們的教育缺少孝道和仁愛！ 一篇《陳親表》流芳千古。作者李密對九十有六的祖母“常在床蓐，臣侍湯藥，未嘗廢離” 。面對皇帝“郎中”、“洗(xiǎn)馬” 高官厚祿的誘惑，毫不所動，“辭不就職”。為什么？“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更(gēng)相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。 ” 與其說他文辭誠摯感人，不如說他孝心更感人。 “父母教，須靜聽，父母責，須敬承”，“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞�！� 《今古賢文》、《弟子規(guī)》，不妨列入中小學課本，讓我們的下一代從小知道要孝順父母。我們社會主義和諧社會需要更多孝子賢孫！ 寫到這里，我忽然想到去年北京大學招生辦公室主任劉明利就北大2009年的自主招生政策進行的解讀說明，2009年北大自主招生將不招收生活中不孝敬父母的學生。今年北大新增了對中學推薦優(yōu)秀學生的要求：熱愛北大，孝敬父母，人格健全，成績優(yōu)秀。 孝敬父母，源自"一屋不掃何以掃天下"。一個人沒有孝敬父母之心，很難想象他能做出對他人、對國家、對社會有益的事情。 北大偉大！ 百善孝為先 。我們的學校應該補上孝順父母這一課！ (2009.3.1)(2016.1.3.)
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