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鄉(xiāng)賢文化進祠堂 石普水 2016年12 月28日下午接縣文明委電話，通知我第二天去參加宿松縣鄉(xiāng)賢活動，地點是程嶺鄉(xiāng)張氏宗祠。29日早晨，我8點鐘準時來到孚玉山賓館，看到了文廣新局吳局長和文化館陳館長，不久看到了作家吳忌先生和吳垠康副局長。 我們坐51座宿松-銅陵的大客車到程嶺鄉(xiāng)，路不好，我們在一個山坡下車。步行幾百米，轉(zhuǎn)一個彎遠遠的望見一棟氣派高聳的建筑，有人說那就是“張氏宗祠”。 張氏宗祠面向東南，屋場后面是山坡，前面有一口池塘，更遠的地方是泊湖。背山面水，氣勢開闊，無疑是一處好地脈。 宗祠外觀有個性。 正面是四根木柱，木柱上面一根木橫梁雕刻著雙龍戲珠圖案。房檐三層，半月形狀的造型，尖尖的而且上翹，比較獨特。兩邊是青磚小瓦的馬頭墻，典型的古徽洲風格建筑。 兩邊木柱一幅對聯(lián)是 脈發(fā)清河遷播松滋啟承先后綿世澤 支分道二彰顯懷德光宗耀祖振家聲 祠堂迎面是習近平語錄： 中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。家和萬事興、天倫之樂、尊老愛幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家等，都體現(xiàn)了中國人的這種觀念。 家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風。 兩邊墻壁上是木刻二十四孝圖。兩間小廳，東邊是書法題字，西邊是張氏現(xiàn)代人物。第一個是張學軍，原安徽醫(yī)科大學校長，主任醫(yī)師，教授，博士生導師。享受國務(wù)院政府特殊津貼，是首批國家"百千萬人才工程"第一、二層次人選，衛(wèi)生部有突出貢獻中青年專家，教育部優(yōu)秀骨干教師。2008年當選為亞洲皮膚科學會副主席。主編包括普通高等教育國家級規(guī)劃教材《皮膚性病學》第5、6、7版和國家衛(wèi)生部醫(yī)學研究生規(guī)劃教材《醫(yī)學科研論文的撰寫與投稿》等在內(nèi)專著、教材和科普叢書等10部;其中《皮膚性病學》(第6版)獲2005年首屆全國高等學校醫(yī)藥優(yōu)秀教材獎一等獎。 張氏人才濟濟。還有5個博士，23個碩士， 5個副處以上官員，4個高級職稱以上技術(shù)人員。 第二重是天井。兩邊木柱上一幅對聯(lián)是 姓賜揮公，裔顯華夏，孝友傳家，百忍聲名光史冊 帝封弓正，支發(fā)揚辛，忠貞愛國，千秋俎豆沐宗恩 天井右邊是張氏祖源，始祖道二公的介紹，還有“家訓家規(guī)”。 家訓是：“愛國敬業(yè)，尊祖盡孝；誠信友善，修身齊家，強體求知，開拓進取。”家規(guī)是“孝父母，宜兄弟，和夫婦，親妯娌，慎婚姻，尚倫理，敬年長，愛垂髫……” 第三重是一個木屏風，中間三個大字“懷德堂”，兩邊木柱上一幅對聯(lián)是 忠心常報國 孝道永傳家 鄉(xiāng)賢會場的會場就設(shè)在“懷德堂”。會標是“宿松縣鄉(xiāng)賢文化研究會第一次理事會暨道德講堂 ‘鄉(xiāng)賢文化進廳堂’活動”�；顒又鞒秩耸浅處X鄉(xiāng)文化站站長石玉琴，一個活潑熱情的女人。鄉(xiāng)黨委副書記致歡迎詞，齊唱《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，接著是給2016年“宿松好人”發(fā)獎。 老實說，我的一門心思都在張氏宗祠。會議期間開小差來到屏風后面。一個小天井，天井后是張氏祖宗牌位。一共七排，始祖張氏道二公位列正中，兩邊是二世祖、三世祖，下一排依次是四世一直到25世祖，還有一道是“張氏道二公失記先祖之牌位”可見主持建造張氏宗祠的是一個不簡單的人，方方面面都頗費了一番心思的。 大門前有兩道 “奉天承運皇帝，制曰” 誥敕。左邊有一間小廳，小廳正中顯眼處一幅正楷書法極有功夫，內(nèi)容是“先祖訓言”，書寫者署名張樂元。 張樂元，宿松大名鼎鼎的人物 ，后勤指揮學院原副院長，1993年晉升少將軍銜，老家是安徽省宿松縣陳漢鄉(xiāng)三合村人。兩邊墻壁是張氏職官癢序圖、后裔分布圖、族譜時間表、一幅地圖上標注張氏宗祠所在地是“程家田鋪”。 會議很快就結(jié)束了。我戀戀不舍地離開了張氏宗祠。很多東西都沒有搞清楚。就連什么村都不知道。問旁邊見多識廣的領(lǐng)導們，也語焉不詳。（今天問新聞辦公室張主任，才知道是橙蓮村，是否真的是“程家田鋪”，以后再請教。） 會議第二項內(nèi)容是“宿松縣鄉(xiāng)賢文化研究會第一次理事會”，在程嶺鄉(xiāng)綜合文化站召開。會議由縣委宣傳部副部長、文明辦主任姜曉蕾主持。表決通過了縣鄉(xiāng)賢文化研究會第一屆會長、副會長、秘書長、副秘書長、常務(wù)理事。 縣委常委、宣傳部部長、文明委常務(wù)副主任謝長兵出席會議并講話。謝部長說，鄉(xiāng)賢文化根植鄉(xiāng)土、貼近性強，蘊含著見賢思齊、崇德向善的力量。希望縣鄉(xiāng)賢文化研究會積極響應縣委、縣政府“文化強縣”的號召，圍繞核心價值、文明創(chuàng)建、移風易俗等方面開展鄉(xiāng)賢文化研究，讓社會主義核心價值觀家喻戶曉、深入人心，傳承和弘揚好中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極培育文明新風，大力推進全縣鄉(xiāng)賢文化大發(fā)展大繁榮。86歲的方濟仁當選縣鄉(xiāng)賢文化研究會會長，表示一是要“立德”，講道德、講良心，不斷加強道德修養(yǎng)。二是要“立功”，增強責任感，忠誠于黨的事業(yè)，對國家、社會、家庭有功。三是要“立言”，言必信、行必果，言行一致。當選縣鄉(xiāng)賢文化研究會秘書長劉鵬程就2017年具體工作進行了安排，縣鄉(xiāng)賢文化研究會全體理事參加會議。然后合影。 這次會議把我也選為縣鄉(xiāng)賢文化研究會28名常務(wù)理事之一。濫竽充數(shù)吧，一個退休教師何德何能。但是我還是跟著大家一起在程嶺鄉(xiāng)政府就餐，美美地吃了兩小碗鍋巴粥。 （2016.12.29.）草稿 附注： 道二公，為江西山田張張士昌支下十世孫。其父，冉六公，居江西彭澤。因宿松本土話與彭澤話的差處和諧音，“冉六”便成了“元玉”，十修宗譜執(zhí)事諸君，組成考祖人員，兩赴波陽，三奔湖口，繼往彭澤，尋宗親，訪族賢，查資料，找依據(jù)，歷時兩個冬春，考證了世系，詮釋了首修家乘以來之凝，解眾輩懸念于既明，上慰道二祖在天之靈，下安綿延闔族蒼生，功不可沒。 張樂元 ，1993年晉升少將軍銜， 后勤指揮學院原副院長 。 安徽省宿松縣陳漢鄉(xiāng)三合村人。1936年3月出生，1953年8月參軍，1954年6月入朝，歷任戰(zhàn)士、文書、團軍械助理員，軍戰(zhàn)勤參謀，作訓參謀，宣傳干事、團后勤處長、濟南步兵學校教員，教研室副主任、北京后勤學院教員、參謀教研室主任、學術(shù)研究部副部長、總后司令部科研所所長、后勤指揮學院副院長等職，少將軍銜，教授。在職期間并擔任中國軍事教育學會副會長，中國軍事未來研究會常務(wù)理事，中國軍事近代史學會理事，中國系統(tǒng)工程學會軍事系統(tǒng)工程委員會副主任委員，國家教委國防、軍事教育學科組成員，總后勤部高級專業(yè)技術(shù)職務(wù)評委和全軍“七五”科研規(guī)劃重點課題《軍事后勤理論叢書》副總編等學術(shù)職務(wù)。1995年5月退休。 將軍學術(shù)成果豐碩。自進入院校工作以來，先后主編和組織編寫教材、想定和專著多部，主要有：《軍隊后勤參謀學》、《軍隊后勤文書學》、《軍隊后勤想定編寫法》、《軍隊后勤司令部建設(shè)概論》、《軍隊后勤后備力量建設(shè)》、《社會主義市場經(jīng)濟條件下后勤知識問答》、國家哲學社會科學軍隊“七五”規(guī)劃重點課題《軍隊后勤理論叢書》等。該叢書首卷《軍事后勤學》獲全軍科研成果一等獎。《軍隊后勤想定編寫法》、《軍隊后勤文書學》和《軍隊后勤參謀學》分別獲學院優(yōu)秀教學成果二等獎和三等獎。此外，在全軍性理論刊物上發(fā)表學術(shù)論文20余篇。其中《從海灣戰(zhàn)爭看我軍后勤應確立的幾個指導思想》獲學院優(yōu)秀論文二等獎，《后勤力量增強是現(xiàn)代軍力結(jié)構(gòu)發(fā)展的趨勢》獲中國軍事未來研究會第三屆學術(shù)年會優(yōu)秀論文一等獎。此文后收入《將軍文選》。與楊發(fā)勛院長合作撰寫的《世紀之交的世界經(jīng)濟發(fā)展》一文曾參加1993年8月在芬蘭舉行的世界未來研究聯(lián)合會第13屆大會，并收入?yún)R編。 | 
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