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2020-5-15 08:57 上傳

世間萬(wàn)物，蕓蕓眾生,維系著各種生命存在于天地之間，而人類憑借著自身聰慧的大腦，縝密的思維，一直在主宰著這變幻莫測(cè)的宇宙世界。然而，在人群中又有一批詩(shī)書(shū)裹腹、胸懷夢(mèng)想的詩(shī)人們卻以另一種生存力量耕耘著屬于自己的那片精神的土地，或翱翔于靈魂自由的天空，跨越千山萬(wàn)水、人心冷暖、世事滄桑，終于匯聚成一首首生動(dòng)的詩(shī)歌，啟迪和溫暖著讀者。這其中就有我所認(rèn)識(shí)的家鄉(xiāng)詩(shī)人、學(xué)者高嗣照先生。

我與高嗣照先生相識(shí)源于網(wǎng)絡(luò)世界。那是在去年深秋的一天，微信朋友圈有人推介“安徽名人詩(shī)歌”公眾號(hào)，詩(shī)人高嗣照的名字如一盞溫暖的燈火映入我的心田。當(dāng)時(shí)，對(duì)于我有種“相逢何必曾相識(shí)”的感動(dòng)，這不就是我學(xué)生時(shí)代有口皆碑的教育名人嗎？在崇拜與敬仰的心境下，我認(rèn)真拜讀了先生《給彈子山》組詩(shī)。在這系列組詩(shī)中，他通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)彈子山一草一木，及山下質(zhì)樸善良的鄉(xiāng)親父老勞動(dòng)場(chǎng)景的細(xì)致刻畫(huà)描寫(xiě)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)和親人無(wú)限熱愛(ài)的深厚情感。讀后掩卷遐思，讓我思緒萬(wàn)千，感覺(jué)意味深長(zhǎng)！

我相信，“人與人之間應(yīng)該存在著一股神奇的千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)”。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)世界，因?yàn)猷l(xiāng)情，又因?yàn)樵?shī)歌，讓我認(rèn)識(shí)了高嗣照先生。在清明時(shí)節(jié)一個(gè)春日朗霽的下午，我懷著一顆忐忑又激動(dòng)的心情到高先生居所拜訪了先生。他熱情地接待了我，并向我贈(zèng)送了他的《觸摸月光》、《高嗣照現(xiàn)代詩(shī)選》兩部詩(shī)集和他的教育著作《教育強(qiáng)縣的夢(mèng)想》。先生認(rèn)真地在書(shū)的扉頁(yè)簽字、蓋印，此刻，我內(nèi)心不由得升起一股熱流，如獲珍寶，感激在心里。

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我迫不及待地打開(kāi)詩(shī)集，滿目分行的文字，書(shū)頁(yè)散發(fā)出一股沁人的書(shū)香�！靶±�，你先讀這本我早期寫(xiě)的詩(shī)歌，從這一本逐漸往后讀……”高先生指著《高嗣照現(xiàn)代詩(shī)選》和藹可親地對(duì)我說(shuō)。那一整個(gè)下午，他滿臉笑容，眼神熱切，我們交談甚歡。先生說(shuō)話聲音洪亮，舉止風(fēng)度翩翩，令我如沐春風(fēng)。

在隨后的半個(gè)月里，便是我浸染詩(shī)書(shū)的日子。我與高嗣照先生同生于一個(gè)鄉(xiāng)村，從小就聽(tīng)到父母口中傳頌先生讀書(shū)、求學(xué)、傾心教育事業(yè)的故事。我一邊品讀先生的詩(shī)歌，一邊感受他渾身散發(fā)的人格和詩(shī)歌的力量。先生以他真誠(chéng)、善良和熾熱的人生力量衍繹出一首首純粹的詩(shī)歌，如一股涓涓愛(ài)流，在我們讀者心中溫暖地流淌。虔誠(chéng)的我放寬心境，擺脫喧囂，和詩(shī)人的思緒一塊飛到了上個(gè)世紀(jì)八十年代，飛到那個(gè)物質(zhì)生活比較清苦，而人們心中充滿夢(mèng)想和快樂(lè)的幸福歲月。

在打開(kāi)集子第一首詩(shī)中，高先生以整齊的排比句鋪成開(kāi)來(lái)，層層遞進(jìn)，朗朗上口，情感真切。他喜歡、他熱愛(ài)、他羨慕、他向往、他眷顧、他期待、他幻想、他渴望，既對(duì)生活充滿了熱愛(ài)，又對(duì)人生充滿了夢(mèng)想。詩(shī)人向往人生的自由，又渴望生活的幸福，充分體現(xiàn)了他世界觀、價(jià)值觀的統(tǒng)一，對(duì)人生真、善、美的至高追求。

在這首給妻子的愛(ài)情詩(shī)中，高嗣照先生選用了鮮花、甘露、魚(yú)兒、春水、綠葉、春風(fēng)等生活中這些純粹美好的意象，表達(dá)了他對(duì)愛(ài)的真切誓言，自由而浪漫，情意真切，忠貞不渝。他把對(duì)妻子這一份沉甸甸的愛(ài)寄托在詩(shī)歌里，切切真情隨著浪漫的詩(shī)句流淌。今天讀起來(lái)，這一份情誼仍然留在讀者心頭幸福地蕩漾。

真實(shí)的詩(shī)歌是永遠(yuǎn)跳躍著的生命，隨著讀者的年齡和閱歷不同而品讀出不同的滋味，詩(shī)歌也煥發(fā)出不同的生機(jī)。高嗣照先生的詩(shī)歌雖然題材較廣泛，但本質(zhì)上仍屬于鄉(xiāng)土純情的一類。作者生長(zhǎng)在彈子山下，山下的父老鄉(xiāng)親以及與他生活在一起的有聲和無(wú)聲的物象，是他詩(shī)歌中原生態(tài)背景。在《牛和犁》這首詩(shī)中：

牛和犁是中國(guó)幾千年農(nóng)耕時(shí)代生產(chǎn)勞作的象征，幾千年來(lái)農(nóng)耕文明延續(xù)著亙古不變的生產(chǎn)方式。雖然歷史幾經(jīng)變革，但牛依然默默地拉著犁，這不就是鄉(xiāng)親父老們幾千年辛勤勞作的形象嗎？把力量奉獻(xiàn)給泥土，換回土地的春華秋實(shí)。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)古老農(nóng)耕方式深深的思考和追問(wèn)，寄托了詩(shī)人對(duì)中國(guó)農(nóng)村和農(nóng)民的那份悠遠(yuǎn)而深沉的情思。

在《感覺(jué)X》、《感覺(jué)Y》、《感覺(jué)Z》組詩(shī)中，高嗣照先生表達(dá)了他對(duì)人生和理想追求中的探索與迷茫。站在三十而立的人生當(dāng)口，面對(duì)人生路上變幻莫測(cè)的風(fēng)雨，有對(duì)前途命運(yùn)的迷離，有對(duì)生命痛苦經(jīng)歷的徘徊，但詩(shī)人終于在一個(gè)寧?kù)o的早晨，領(lǐng)回了被騙走的日子，并在自己的胸口刻上了大寫(xiě)的“人”字。喚醒自己，不忘初心，砥礪前行。

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記得有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“有話語(yǔ)力量的詩(shī)人，敢于重新處理別人處理過(guò)的題材”。就是說(shuō)在已經(jīng)被過(guò)度開(kāi)伐，幾乎耗盡的語(yǔ)言密林里，能以嶄新的方式雕刻出自己個(gè)人化的、細(xì)膩深邃的詩(shī)歌語(yǔ)言紋理。集子中的《問(wèn)我》，就是其中有代表性的一首，詩(shī)人在這首詩(shī)中，與自己進(jìn)行靈魂對(duì)話。在一個(gè)被迷失的秋天，在困頓的心靈曠野，在情緒煩躁不安的時(shí)刻，作者與自己的靈魂反復(fù)對(duì)白。此刻，詩(shī)人除了良心丟失得一無(wú)所有，只有自己的初心和人生的純真的底色作為自己的準(zhǔn)線和法則�！斑@一天我要問(wèn)我/我的虔誠(chéng)可感動(dòng)過(guò)上帝？/我的生命可貽誤過(guò)花期?/我的禿筆可穿透過(guò)歷史?/我的良心可背判過(guò)自己?”這是在人生迷茫的道路上，一連串的反問(wèn)自己，面對(duì)世事的險(xiǎn)惡與繁復(fù)，，只有守住良心和初衷才不會(huì)至于迷失自己。“走吧!離開(kāi)這窒息的書(shū)桌/走吧!到山林里去!到海灘去!/把自己埋藏在肥沃的土地/還給生命的本真/傾心于自己的莊稼……”他靈魂的坦率和釋然，鏗鏘有力。這擲地有聲的詩(shī)句激起了讀者心靈的一片共鳴，這份豁達(dá)曠朗的陽(yáng)光心態(tài)同樣激勵(lì)和鼓舞著我們又一代年輕人。

縱觀《高嗣照現(xiàn)代詩(shī)選》，一首首愛(ài)國(guó)主義題材的詩(shī)歌引人向上，振奮人心。像《不要說(shuō)再見(jiàn)》、《祭屈原》、《又見(jiàn)林則徐》、《悼岳飛》、《崇拜毛澤東》等，作者將飽蘸的筆尖觸及到一代又一代民族英雄人物，長(zhǎng)歌當(dāng)哭，可歌可泣。當(dāng)我讀到林則徐虎門(mén)銷煙時(shí)，仿佛自己也和將領(lǐng)們一起同仇敵愾。詩(shī)人以豪邁的詩(shī)句在警告西洋鬼子：“今天，中國(guó)還有許多林則徐！”。在悼念岳飛的詩(shī)歌中，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)岳飛表現(xiàn)出來(lái)的精忠報(bào)國(guó)的精神：“岳家軍凍死不拆屋，餓死不擄掠/為還我河山豁出了自己三十九歲的青春!”讓我們年輕的下一代永遠(yuǎn)記住了岳將軍。

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高嗣照先生在詩(shī)歌里始終向讀者傳遞著一種感恩精神，由此，構(gòu)建出自己一種淡泊的文人情懷和高遠(yuǎn)的境界。例如：集子中《走進(jìn)太陽(yáng)》、《太陽(yáng)萬(wàn)歲》、《我的太陽(yáng)》、《置身陽(yáng)光》，在這一組詩(shī)歌中，詩(shī)人通過(guò)對(duì)大自然中的“太陽(yáng)”這一景象的重塑，細(xì)致的刻畫(huà)描寫(xiě)，表達(dá)了他對(duì)美好生活的無(wú)限敬意，對(duì)生活中照耀萬(wàn)物生長(zhǎng)的“太陽(yáng)”的崇拜與感恩。詩(shī)人筆下的“太陽(yáng)”這一意象，分明是指向我們偉大的黨和祖國(guó)，以致是養(yǎng)育自己的父母、鄉(xiāng)親的形象化身。先生懷著一顆感恩之心，常常選取身邊的鄉(xiāng)土題材，鄉(xiāng)村日常生活中的意象，建筑一種夢(mèng)幻中的詩(shī)境，寄托自己的詩(shī)歌理想和那一份清潔，的不容污染的文人情懷，體現(xiàn)了詩(shī)人靈魂的堅(jiān)毅和純凈的初心。

高嗣照先生說(shuō)：“詩(shī)歌是我另一種生存的力量，是詩(shī)人人格的自由的飛翔”。在近40年的詩(shī)歌創(chuàng)作中，他幾十年如一日，任憑崗位一次次變動(dòng)，身份一次次華麗轉(zhuǎn)身，先生都心無(wú)旁騖，激情滿懷，鐘情于繆斯，矢志不渝。從這本《高嗣照現(xiàn)代詩(shī)選》，到民間街坊傳頌他的一首首詩(shī)歌中，我深切的感受到高嗣照先生人生和詩(shī)歌的力量，如一股涓涓愛(ài)流，在松滋大地長(zhǎng)歌短嘆，淺唱低吟，在他一個(gè)個(gè)人生的“拐點(diǎn)”不斷找到希望的生機(jī)，讓他在生活的大地勃發(fā)生長(zhǎng)！難道不是嗎？

李家坤，網(wǎng)名：藍(lán)野明，筆名：野明，供職：中海油田服務(wù)股份有限公司，系安徽宿松人，縣作家協(xié)會(huì)會(huì)員，熱愛(ài)文藝，以攝影怡情，作詩(shī)佐興，好讀書(shū)，始終保持對(duì)文字的初心，筆耕不綴。作品散見(jiàn)《中國(guó)海洋石油報(bào)》；《宿松文學(xué)》；《宿松論壇》；《藍(lán)色腳印》；《皖江文苑》《宿松青年之聲》等。

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