作者：遠(yuǎn)山近水
來源：十點(diǎn)讀書（ID：duhaoshu）
有人說：“經(jīng)典的力量，在于人性的永恒，在于美的永恒�！�
世界名著《追風(fēng)箏的人》，被各行各業(yè)的人推崇，便是揭示人性的力作。
它講述了一對(duì)少年好友，因?yàn)橐淮巫児�，主人公阿米爾最終走向心靈救贖的故事，展示了人性的脆弱和虛偽、痛苦和救贖。
透過這種救贖，人生的一個(gè)真相也讓人頓悟：人性，是面鏡子。
這面鏡子，能照見不同的自己，照見真實(shí)的你我。
有的讓人高興，有的讓人想逃。
有的成就了善，有的釀成了惡。
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你的光輝，照見他人的灰暗
常言道：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)�！�
孔子亦云：“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！�
可是，現(xiàn)實(shí)生活中，總有人難懷感恩之心，甚至恩將仇報(bào)、以怨報(bào)德，讓人痛恨，讓人難以理解。
故事里也是如此。
小時(shí)候的阿米爾和哈桑是形影不離的玩伴，哈桑對(duì)阿米爾忠誠(chéng)無比，阿米爾也極其享受哈桑的盲目崇拜。
當(dāng)時(shí)流行一個(gè)追風(fēng)箏比賽，誰的風(fēng)箏飛得越高、越遠(yuǎn)，并且把對(duì)方的風(fēng)箏線割斷，即為獲勝。
而阿米爾總是最炫酷的風(fēng)箏手，哈桑則是那個(gè)最會(huì)撿拾掉落風(fēng)箏的奔跑者。
每當(dāng)此時(shí)，都會(huì)出現(xiàn)相同的場(chǎng)景：
一個(gè)男孩遲疑地問：“你愿意為我去追風(fēng)箏嗎？”另一個(gè)則愉快地答：“為了你，我愿意千千萬萬次！”
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這一次，阿米爾因?yàn)槌錾募夹g(shù)奪得冠軍。
可是，撿拾風(fēng)箏回來的路上，哈桑卻遭遇不幸。
一幫壞男孩，逼迫他交出那個(gè)象征榮譽(yù)的風(fēng)箏。
哈桑當(dāng)然不肯，這可是好友的心血和成績(jī)，怎能輕易犧牲和背叛？
一番拳打腳踢和威逼利誘下，正直的他仍然牢牢抓住風(fēng)箏不放。
氣急敗壞的惡男孩們，扒開他的褲子，對(duì)他實(shí)施了強(qiáng)暴……
這一幕，被前來找尋朋友的阿米爾看得清清楚楚、真真切切。可是，直到惡人離去，他仍然只是躲在不遠(yuǎn)的角落。即使感覺渾身顫抖，也沒能上前一步。
接下來的日子里，他做出了自己都無法相信的事。
他悄悄把貴重的手表藏在哈桑的枕頭下，然后跑到父親面前告狀：“哈桑偷了我的手表”。
于是，多年的好友，含冤受辱，被迫離開。
人們常懷念兒時(shí)的友誼，是那樣純粹、美好�？捎行┛此泼篮玫耐�，是否也掩藏一抹無奈，一絲傷感？
按理來說，忠誠(chéng)的哈桑，以自己的身體和尊嚴(yán)，保護(hù)了阿米爾的成績(jī)和榮譽(yù)，應(yīng)該受到肯定和感激。而且，這種忠誠(chéng)，正是一個(gè)單純男孩對(duì)自己友情的誓死捍衛(wèi)。
可是，被維護(hù)和保護(hù)的阿米爾，卻眼睜睜看著好友被欺凌和羞辱，無動(dòng)于衷、袖手旁觀。不伸出援手就罷了，卻接著恩將仇報(bào)、以怨報(bào)德，趕走了好友。
這是年少無知的是非不分、善惡難辨嗎，還是純屬個(gè)人的自保？也許，當(dāng)時(shí)的他勢(shì)單力薄，沒有能力拯救朋友。也許，是無法接受這場(chǎng)人間罕見的侮辱。
但更深的真相卻是：眼見朋友的忠貞、勇敢，自己卻缺乏膽量靠近一步。眼見朋友的無私、正義，自己卻表現(xiàn)地自私、懦弱和無助。
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你的優(yōu)秀，映襯著我的不堪。你的光輝，照出我的灰暗。
是這樣的對(duì)比，讓阿米爾無法面對(duì)，找不到自我的存在和價(jià)值。他無法自處、無法自洽。
你的存在，傷害了我，因?yàn)槲壹刀�。于是，我憎恨。于是，最好的朋友，反成了敵人�?/font>
蔡康永在《奇葩說》中講到：“每一個(gè)稱贊背后，都埋藏著一個(gè)貶低�！�
叔本華說：“沒有哪一種恨意，比嫉妒更難以消除�！�
以怨報(bào)德，源于內(nèi)心的不平衡。
心中有恨的人，恨的正是那個(gè)無法面對(duì)的自己。
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你的不足，照見他人的缺陷
蔡康永說過：“我們常從別人的愛里，感受到自己的好。”
同樣，我們通常會(huì)從別人的不滿和抱怨里，意識(shí)到自己的不足和糟糕。
然而，是我們真的不足和糟糕嗎？真相卻是：你的不足，正好映照了別人的缺陷，觸發(fā)了別人內(nèi)心的匱乏和不滿足。這一點(diǎn)，在親子關(guān)系之間，更加常見。
孩子是生命的延續(xù)，承載著父母滿滿的祝福和期待。
望子成龍、望女成鳳，是多少父母的希望。于是，無形中，我們會(huì)對(duì)孩子有很多要求，期待他健康成長(zhǎng)，期待他學(xué)業(yè)優(yōu)秀，期待他有所建樹。
可是，這些要求，有的來源于我們的美好愿望，更根深蒂固的來源，是我們對(duì)自己的不滿意、不滿足。
兒時(shí)的阿米爾，父親對(duì)他總是倍感憂慮和無奈。
因?yàn)樯頌楦患易拥艿乃鎸?duì)同伴欺負(fù)或挑釁時(shí)，總是畏手畏腳、無力反抗。而身邊的哈桑，卻挺身而出，毫無怨言。
父親甚至認(rèn)為，不敢為自己爭(zhēng)取的孩子，長(zhǎng)大后只能是個(gè)懦夫。相反，他對(duì)身為仆人的哈桑卻欣賞有余，因?yàn)楣Ｕ庇赂�、敢作敢�?dāng)。
他時(shí)刻委婉地提醒阿米爾：“罪行只有一種，那就是盜竊。當(dāng)你說謊，你就偷走了別人知道真相的權(quán)利；當(dāng)你詐騙，你就偷走公平的權(quán)利。”
可是，誰曾料想到，真相卻是：年輕時(shí)的父親，竟然是最大的竊賊，更是個(gè)懦夫。他看上仆人阿里的妻子，并生下私生子哈桑。
他盜竊了阿里成為父親的權(quán)利，盜竊了哈桑本應(yīng)擁有的幸福。
然而，自始至終，他都不敢講出真相。寧愿看到親生兒子哈桑被迫永遠(yuǎn)地離開自己身邊，也不敢強(qiáng)求和挽留。
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因?yàn)閮?nèi)心這層深深的懊悔，他一直把期待寄托在兒子阿米爾身上�？吹剿呐橙�，似乎再次看到年輕時(shí)那個(gè)懦弱的自己。他無法接受、倍感痛苦。
而阿米爾也感受到父親難以掩藏的，對(duì)自己的不滿意。于是，他謹(jǐn)小慎微，渴望自己能贏得父親的喜愛。可這種壓抑和委曲求全，更讓他變得唯唯諾諾，缺乏安全感。
當(dāng)一個(gè)人無法滿足自己的匱乏，無法接受不完美的自己時(shí)，他對(duì)別人的期待，就是渴望一種內(nèi)心的解脫和救贖。
可是，這種期待施加在孩子身上，更會(huì)加深其心理陰影和負(fù)擔(dān)，對(duì)其一生的成長(zhǎng)都帶來影響。
好在，直到那一刻來臨，父親給阿米爾上了最好的一課，做出最好的榜樣：
戰(zhàn)亂期間，在漂泊異鄉(xiāng)的逃難途中，面對(duì)邪惡的士兵，企圖強(qiáng)迫同車的一位婦女發(fā)生關(guān)系時(shí)，這位懦弱的男人，卻突然爆發(fā)了雷霆之怒。
他厲聲警告這個(gè)士兵，如果膽敢侵犯無辜，愿意以命相拼。
他說：“我就算中了一千顆子彈，也不會(huì)讓這卑鄙的事發(fā)生�！�
結(jié)果，似乎是被這種不怕死的精神震懾住了，士兵終于放了這位女子。
滿車的難民向這位勇敢而善良的父親，投以深深的敬意。這一刻，對(duì)于他曾經(jīng)極端憎恨的，那個(gè)懦弱的自己，終于讓靈魂，綻放了新的光芒。
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現(xiàn)實(shí)中的我們，是否有類似的心路歷程：當(dāng)我們小時(shí)候貧窮，就會(huì)渴望孩子富足；當(dāng)我們小時(shí)候孤獨(dú)，就會(huì)盡全力給孩子陪伴；當(dāng)我們內(nèi)向，卻苛求孩子活潑外向；當(dāng)我們博學(xué)高知，會(huì)為孩子的愚笨而倍感羞恥……
那個(gè)曾經(jīng)不被看見，不被滿足的我們，把內(nèi)心的匱乏和傷痛深深掩藏，希望孩子能夠長(zhǎng)成我們渴望的樣子，實(shí)現(xiàn)我們未能實(shí)現(xiàn)的幸福和自由。
紀(jì)伯倫說：“你的孩子，其實(shí)不是你的孩子。你可以拼盡全力，變得像他們一樣，卻不要讓他們變得和你一樣。因?yàn)樯粫?huì)后退，也不在過去停留�！�
人性是一面鏡子，不止是孩子，面對(duì)他人身上的不足時(shí)，請(qǐng)冷靜地思考，是否我們內(nèi)心，被觸發(fā)了同樣的匱乏和不滿。
通過這面鏡子，讓我們真正地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)別人。
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人生圓滿，終需自我成全
我們常說：“要好好做自己！”可自己是什么樣的？別人恰是一面最好的鏡子，照見自己的光彩，也照見自己的不足。
在別人的勇敢里，看到懦弱的自己。在別人的優(yōu)秀中，看到不夠完美的自己。然而，這又怎么樣？這就是真實(shí)的人性。
正因?yàn)檫@種不完美，讓人在痛苦中學(xué)會(huì)救贖，學(xué)會(huì)面對(duì)那個(gè)總愛逃避，不敢面對(duì)的自己。
正如故事里，26年以后，那個(gè)看見好友被人欺凌而不敢發(fā)聲的小男孩，已經(jīng)長(zhǎng)成了大人。
明明在美國(guó)享受著安寧、幸福生活的他，內(nèi)心卻時(shí)時(shí)刻刻，無法原諒自己曾經(jīng)的錯(cuò)。
所以，那一天，這個(gè)成熟的男人，跨越重重阻礙，不遠(yuǎn)萬里重新踏入戰(zhàn)火紛飛的故鄉(xiāng)。
昔日的好友已經(jīng)故去，但他留下了在惡人手下，受苦的兒子，需要被拯救。
作為交換條件，阿米爾必須忍受惡人銳利拳套下兇猛的捶打。
一下、一下，被打得頭破血流、遍體鱗傷。
可這番凌厲的捶打，他的內(nèi)心卻得到難言的釋懷。
當(dāng)終于從惡人手里，救下孩子，多年以來糾結(jié)不堪的內(nèi)心，終于得到澄清。曾經(jīng)倍感罪惡的靈魂，終究得到救贖。他戰(zhàn)勝了那個(gè)懦弱的自己。
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一念成佛，一念成魔。
而當(dāng)阿米爾和這個(gè)惡人正面交鋒時(shí)，他驚悚地發(fā)現(xiàn)：這個(gè)人不是別人，正是小時(shí)候，欺辱哈桑的那個(gè)惡男孩阿塞夫。
時(shí)光倒退20年，是什么樣的仇恨，讓小時(shí)候的阿塞夫，對(duì)無辜的哈桑施以凌辱？難道只為一個(gè)風(fēng)箏，還是那份象征冠軍的榮譽(yù)，抑或惡人骨子里，就根深蒂固的殘忍無情？
原來，阿塞夫一直就嫉妒哈桑，對(duì)阿米爾至高無上的崇拜和忠誠(chéng)。他更嫉妒阿米爾，總是成為冠軍的殊榮。
他如此的憎恨，正是因?yàn)閯e人，照見了那個(gè)不夠優(yōu)越和優(yōu)秀的自己。
如果不能達(dá)到自己向往的美滿，就只有把這份美滿撕開給人看。如果得不到，不如就毀滅。
這個(gè)滿懷不平和怨憤的男孩，多年以后，更走上無法回頭的惡勢(shì)力的道路。
他不會(huì)因?yàn)樵?jīng)虐待過哈桑就內(nèi)疚，反而變相地繼續(xù)虐待哈桑的兒子，讓他成為性服務(wù)中的舞童。
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佛說：“眾生實(shí)苦，唯有自渡。”
而這有兩條路：有的人，選擇找到迷失的自我，得到救贖。有的人，卻執(zhí)迷在痛苦中，繼續(xù)給別人痛苦。自己也一錯(cuò)再錯(cuò)、終身痛苦。
這就是復(fù)雜又真實(shí)的人性。
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“世間太多故事，其實(shí)都沒有勝者。”
我們總愛安慰別人，接受人生的不完美。
其實(shí)，我們更應(yīng)提醒自己，看清人性的，不完美。
透過人性這面鏡子，去看見和發(fā)現(xiàn)，深藏的自己；
去認(rèn)識(shí)和接受，真實(shí)的別人；去讀懂愛恨，辨別善惡。
故事還有很多，可屬于我們的人生只有一個(gè)。愿我們從別人的故事里，尋得啟示，過好自己的人生。
文 | 遠(yuǎn)山近水 · 十點(diǎn)邀約作者，遠(yuǎn)山近水，以方寸間的文字傳播人間最美的故事。
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