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清明假期，有媒體記者在貴州省六盤水市六枝特區(qū)走訪發(fā)現(xiàn)，沿公路延伸的山間林地中，不少墓碑豪華、氣派，但碑上沒有刻字，當?shù)卮迕裾f，這些是“活人墓”——人還在世，已經(jīng)提前準備好了墓地。負責經(jīng)營這些墓地的老板表示：“政策是不允許修大墓的，但是政府也是睜只眼閉只眼，我跟你簽個協(xié)議，蓋上我的私章，鄉(xiāng)里面認可、村里面認可�！�
就個案來看，簽個協(xié)議、蓋個私章就可銷售“活人墓”的現(xiàn)象，顯然是違規(guī)的。不管是于殯葬改革的要求，還是土地、環(huán)保等方面的法律法規(guī)，它都構(gòu)成了越界。地方政府對之“睜只眼閉只眼”，則有失職之嫌。當然，背后如果還涉及不正當?shù)睦婀催B，就更需一查到底。
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2021-4-6 09:16 上傳
墓地航拍 圖據(jù)央視新聞
而跳出個案來看，這一現(xiàn)象頗具有代表性，對于我們觀察和理解殯葬改革的復雜性，有很重要的參考價值。比如，在貴州這樣的中西部地區(qū)，“一百平方米的墓穴連地帶修，二十八萬包干”都不缺“市場”，這應該讓人對當前墓地價格的高漲及其給民眾帶來的負擔有更深刻的體會。據(jù)稱，購買這里的活人墓——不需要任何證明，也不需要是本村戶籍，交了錢、簽個協(xié)議就能定塊地，這其中應該不排除一些外地“顧客”。在墓地價格水漲船高的今天，這顯然為“墓地需求從大城市向中小城市轉(zhuǎn)移，從城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)移”，再增加了一個注腳。
就此來說，高價墓地，以及墓地資源的緊張，讓不少人不得不跨區(qū)域購買“便宜墓地”，甚至不得不提前準備“活人墓”，這顯然提醒殯葬改革過程中，相應的殯葬服務也應該及時跟上。
以貴州為例，新修訂的《貴州省殯葬管理條例》明確“禁止在公墓、農(nóng)村公益性墓地以外建墓立碑”。但要追問的是，這些公墓、農(nóng)村公益性墓地是否能滿足基本需求？應該看到，殯葬改革提倡“薄葬”，但并不等于否定合理的殯葬需求。如果一邊是要求移風易俗，一邊卻是基本的殯葬需求都無法滿足，這不僅不利于激發(fā)社會對改革的認同，反倒可能催生更多亂象。
另外，囿于風俗、經(jīng)濟水平、土地資源等多方面的地區(qū)差異，殯葬改革也不宜一刀切。比如，六盤水當?shù)叵嚓P(guān)政府部門的一位工作人員就指出，“我們中心城區(qū)是完全要求必須火化的，在建的也管不過來，其實我們一直都在說要去管，但是都沒管過來�！憋@然，排除利益因素作用下的消極監(jiān)管，這種“管不過來”的局面，或與規(guī)定本身不夠接地氣有很大關(guān)系。
事實上，在不少人口不夠密集的地區(qū)，一刀切要求建設(shè)公墓、公益性墓地，其帶來的土地、生態(tài)價值增量，可能未必比原有的農(nóng)民自發(fā)形成的殯葬秩序高出多少。這方面完全可以因地制宜，在科學評估的基礎(chǔ)上制定差異化的殯葬改革“標準”。
這篇報道也揭示了一個讓人擔憂的現(xiàn)象，即個別農(nóng)村地區(qū)的殯葬也正在變得“產(chǎn)業(yè)化”。這里面既有市場力量的推波助瀾，或也不排除與殯葬改革帶來的“過度反應”有關(guān)。比如，殯葬改革之前，一些地方的村民可能完全無需擔心墓地價格上漲而提前準備“活人墓”。也就是說，在個別地方，殯葬改革的“操之過急”，可能反而抬高了墓地價格，催生“活人墓”現(xiàn)象。這一點不可不察。
殯葬改革涉及觀念、土地、生態(tài)、市場等多方面的因素。此次事件再次提醒，殯葬改革僅靠“理念先行”是遠遠不夠的。既有的殯葬觀念歷經(jīng)千百年所形成，要指望一步到位實現(xiàn)“與時俱進”，本就不切實際。接地氣的殯葬改革，首先就要承認它的復雜性和過程性，在此基礎(chǔ)上因勢利導，對各方面的因素予以平衡。否則，它即便打破了過去的局面，卻未必帶來進步�；钊四沟痊F(xiàn)象，就是頑固的殯葬觀念在市場因素推動下所給出的現(xiàn)實反饋。
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