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發(fā)表于 2012-8-8 16:19:44|來自：中國安徽安慶
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打幾個謎語宿松佬猜猜
——咀嚼宿松話（9）
石普水
宿松人直率，幽默。宿松話來自深山老林，來自河塘港汊。如赤身裸體的男孩，純樸，直露。粗野而又率真，俗不可耐而又天真可愛�？坍嬓蜗笊朴谧プ√攸c，直露而又含蓄，簡潔明了，入木三分。形象，生動，詼諧，俏皮。令人忍俊不禁又哭笑不得。
請您猜幾打個宿松謎語。
其一、兄弟十個上雪山，八個辛苦兩個閑；去時大雪紛紛滾，回來紅日落西山。——瘌痢頭抓癢。
兩只手十根手指謂“兄弟十個”。瘌痢頭，由于某種疾病致使部分頭發(fā)脫落，造成部分頭皮裸露，統(tǒng)稱。一般由疥瘡、頭癬、神經(jīng)性皮炎等造成。患者沒有頭發(fā)，只有一頭白疥瘡，發(fā)作時奇癢。這種病現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，但是這個謎語卻形象的記錄下來。功不可沒。其二、紅雞公，趁路啼，不吃兩邊草，專吃中間泥�！ㄜ�
這種獨輪車往往桑樹、油樹等結木制造，涂上桐油，陽光下桐油黃中透紅，故稱“紅公雞”；推車時檀樹制成的車喉嚨在車耳內(nèi)摩擦時發(fā)出悅耳的鳴叫，象公雞啼叫的聲音，故說“趁（沿著）路啼”；那時都是泥土路，車輪鐵在路中間碾成一條溝，所以說“專吃中間泥”。取而代之的是兩輪的板車、三輪腳踩車、小拖拉機，電動車。
其三、生在山上葉兒碎，死在凡間靠門背；男人撞到踢一腳，女人撞到車一背�！炯S桶
木糞桶是杉樹制成，所以說“生在山上葉兒碎”，農(nóng)民家尿桶都放在門背后，男人小便踢一腳，女人小便扭轉一下身子背靠糞桶�！疤咭荒_”“車一背”，太形象了！這種木糞桶現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，取而代之的是塑料制品，衛(wèi)生間。
其四、遠看一座轎，近看一個廟，廟里一個鬼，呲著牙齒咧著個嘴�！⿴�
就是解大便，最通俗的說法就是屙屎，拉屎。解大便眥牙咧嘴現(xiàn)在叫“便秘”。
這“廟”是農(nóng)村的“村堂廟”。不過一米多高，一個多平方的面積。村里死了人孝子要送兩天的香油，第三天到這里“起解”。
解大便，又說解手，方便，上衛(wèi)生間，上洗手間。
解大便的地方，叫“茅廁”，為什么叫“茅廁”？茅廁者，茅屋側邊的茅房也。最早的茅廁，就是在家住宅旁邊用土磚砌一個人能轉身的地方，里面隨便安放一個破甕，破壇，破罐之類，沒有門，一塊破簾布遮羞而已。老年人上廁所抱著一桿黃煙袋，慢悠悠的抽著，所謂“小孩屙屎下一通，大人屙屎半個工”。
至于“廟里一個鬼”，這“鬼”怪嚇人的，眥牙咧嘴而且雙手拄著下巴，胳膊肘在大腿上。那時生活貧困，人都瘦骨嶙峋，故都眥牙咧嘴。至于雙手拄著下巴，胳膊肘在大腿上而又眥牙咧嘴的形象描繪，恐怕是患有便秘而顯出痛苦的形狀。
幾十年前這個原始的“茅廁”，在今天看來恐怕是古跡。但在上世紀，當兵的說山東老區(qū)根本沒有茅廁，男女都在露天大小便，“茅廁”總算是有一塊遮羞布，也算是文明的表現(xiàn)。
從茅廁到廁所是社會一大進步。屋高了，屋大了，上面不是茅草而是瓦，里面有大小便的糞坑糞池，有門窗，有男女分別。這是上世紀六、七十年代的事。
從廁所到衛(wèi)生間是改革開放以后的事。廁所做在正屋旁邊，上廁所要走路，尤其是下雨夜晚上廁所更不方便。衛(wèi)生間在家，方便而且舒適衛(wèi)生。這是人類社會的巨大進步。
衛(wèi)生間叫洗手間不只是稱呼的改變，更是文明行為的象征。病從口入，飯前便后都洗手是一大文明習慣。
斗轉星移，物是人非，如今農(nóng)村沒有“茅廁”了，都在樓房里建衛(wèi)生間，但卻不是洗手間。
1、兄弟二人，抬炮出城，碰見一陣風暴雨，急忙收兵回城�！腥隋砟�
2、打個謎語你猜猜，我是你奶奶，奶奶一個屄，被狗咬得血著西�！晕鞴�
3、生在山上一顆槐，死在凡間做繡才，布和綢緞都穿過，只沒穿過繡花孩�！每p尺
4、外國來個怪，帽子戴兩塊，腳又生得尖，走路要銀牽。——木匠的牽鉆
5、外國來個獐，身上背皮箱，剪刀背兩把，筷子背四雙。——螃蟹
瘌痢頭、花車、木糞桶、茅廁都已經(jīng)消失了，沒有了。但是，這幾個謎語卻形象的把他們記錄下來了。很多宿松話也沒有多少人講了，是耶非耶，是也說不清楚。
（2012.8.6.）（草稿）（待續(xù)）
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