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佐壩三題（1） 一、佐壩名稱之由來考 石普水 “宿松”因“老松滋縣”的簡稱而得名�！墩䥇^(qū)大典·宿松篇》介紹“名稱來歷”說：“宿松史稱‘松茲’、‘松滋’。據(jù)《晉書》和《太平寰宇》記載，晉咸康三年（337年），松滋縣民（今宿松人）為避戰(zhàn)亂，在荊土橋另立松滋縣(這話有一點小問題，原文是“于荊土僑置松滋縣”，“僑置”是一個詞，我國古代政權在戰(zhàn)爭狀態(tài)下，政府對淪陷地區(qū)遷出的移民進行異地安置，為其重建州郡縣，仍用其舊名的行政管理制度)，縣治設于上明。這樣，中國歷史上就有兩個松滋縣，原來的松滋縣被稱‘老松滋縣’，即“宿松縣”，“宿”，‘老’的意思�！� 那么，佐壩名稱怎么來的呢？ 《佐壩鄉(xiāng)志》在介紹佐壩的由來時說：“相傳明代忠毅公左光斗在此屯田筑壩為城而得名，應稱‘左家壩’，解放初，將左加立人旁成為佐壩，一直沿用至今�！边�說，“當年土城的遺跡解放初尤存，現(xiàn)佐壩中學北邊仍有殘壩�！� 忠毅公左光斗(1575年～1625年)字遺直，一字共之，號浮丘，明桐城人。萬歷三十五年(1607)與楊漣同學進士，授中書舍人。四十七年（1619），升浙江道監(jiān)察御史。天啟元年(1621)領直隸屯田事。史載朝廷任命左光斗負責屯田事務，他提出了著名的因天時、地利、人情和疏浚溝渠、開設塘陂、修筑堤壩、鼓勵軍民屯墾的“三因十四議”，并迅速付諸實施，并將南方良種水稻引入北方，“北人始知其稻�！� 左光斗是否親自來到宿松佐壩屯田筑壩呢？無文字可考。但是，即使他真的來到佐壩屯田筑壩，也不能說明是因為他的到來而叫“佐壩”。假使這種說法成立，他屯田筑壩的地方多著呢，那該有千千萬萬個佐壩啊，憑什么單單只有我們這里叫“佐壩”呢？毛主席當年在沙洲壩還挖過井呢，怎么不叫“毛洲壩”��？去年12月19日，安徽省委書記張寶順也到過佐壩，為什么不叫“張壩”呢？ 這個疑惑令人難解。 我請問佐壩街老居民劉金生老師傅：“佐壩有姓左的人家嗎？” 劉老師傅說，以前這里有姓左的墳墓，年久失修已經(jīng)平去了。隔壁劉汝南書記已70歲了，他把我引到左姓人家的墳墓前，位置就在我的學生陳玉潔家屋背后，說是墳墓，其實不過僅僅只一點點土墩而已。但它千真萬確就是左姓人家的墳墓，佐壩的老一輩人都這么說，口口相傳。這是歷史的見證。 劉師傅說他們劉氏的一世祖是明宣宗宣德四年（即1429年）來佐壩定居的。劉師傅拿來他們《劉氏族譜》給我看。這套民國二十二年版的族譜裝禎漂亮，保存完好，是有一定史料價值的難得珍品。 《劉氏族譜》里出現(xiàn)了一個令人注目的文字：劉氏21世祖“由塘穴鎮(zhèn)遷松邑地名左家壩”——“21世云華公：星公四子，字立仁，文學生，由塘穴鎮(zhèn)遷松邑地名左家壩，生明宣宗宣德四年已酉（1429年）五月21日巳時。歿憲宗成化21年乙巳（1485年）6月18日午時。妣余氏……葬松邑樟樹下，過路山，艮山坤向，有碑。” 這是第一個文字記載的“佐壩”。時間是1429年，比左光斗屯田主持水利的天啟元年（1621年）要早整整192年。 這段文字說明，佐壩并不是因為左光斗“屯田筑壩為城而得名”，而且當時的佐壩也不可能有什么“城”。換言之，沒有左光斗，就有了“左家壩”。 我親自來到“劉嶺”，看到了劉師傅說的劉氏佐壩始祖墳墓的墓碑，時間與劉氏族譜一致。 至于說佐壩是因為“左光斗在此屯田筑壩為城而得名”，恐怕完全是名人效應。很多人說宿松地名是因“李白宿于松樹林”而名之。其實宿松在“隋文帝開皇三年（583年），廢高塘郡設高塘縣，18年（598年）改為宿松縣�！倍娤衫畎资�755年才來“松樹下宿了一晚”，晚了整整166年。 佐壩街現(xiàn)在住著徐、劉、陳三姓，500余人。老人們說陳姓來得最早，徐姓1650才到佐壩�，F(xiàn)在陳姓人口最少，徐姓人口最多。但是三姓都公認左姓來得最早，屋場西南角埋著姓左的人，他們的墳還在，左姓才是佐壩最早的住民。 佐壩現(xiàn)在沒有左姓人。我在宿松縣城一個70多歲的左姓人，他們不是佐壩左姓的后代。左姓的人清朝才到宿松。 但是，現(xiàn)在佐壩沒有左姓人不能說明明朝沒有左姓的人來佐壩。 我家場附近有個地方叫“下毛屋”，老人們說，那個叫下毛屋里的地方，曾經(jīng)住著100多戶人家，而且都姓毛。一個見多識廣做過鄉(xiāng)干部的尹洪生老人80多歲，親口告訴我說，解放前他曾經(jīng)到下毛屋收租，佃戶的的確確就是姓毛的農(nóng)民。 我家一山之隔的白門樓，現(xiàn)在住著600余人都姓洪，但是洪姓人說白門樓最早住的是姓李的人，叫李巒。 我的外婆家叫蘆咀，一個600多人口的大屋場，現(xiàn)在都姓尹，但是現(xiàn)在沒有蘆姓的人。老人說最早的人蘆，并且說全靠蘆勇這十八步才有“蘆咀”而且還流傳一個“蘆勇十八步”的故事。 橫路現(xiàn)在住的都是孟姓的人，但是最早叫涂嶺，涂姓的人比孟姓的人來得早。 我家附近的屋場叫羅谷嶺。如今住的人卻是尹姓、張姓、洪姓、歐陽姓，沒有羅姓。羅谷嶺人說，上世紀80年代，羅姓的子孫清明都來祭祖，羅谷嶺屋中間一座高高的墳墓，就是羅姓人家的祖墳——這是羅谷嶺最早的住民。沒有人知道后來他們?yōu)槭裁催w移走了。 這樣的事舉不勝舉。 戰(zhàn)爭、瘟疫、天災人禍，人類遷徙誰能說清楚來龍去脈？本地發(fā)生的事都是前傳后教，口口相傳，無風不起浪。民間傳說一般都是有根據(jù)的。我們應該尊重歷史，少一點想當然。 所以，我認為“左光斗在此屯田筑壩為城而得名”不可信，佐壩的名稱是因為姓左的人最先到這里而稱之。 （2013.1.1.）（待續(xù)） | 
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