“第一個(gè)創(chuàng)作出全國首個(gè)黃梅戲劇目《打豬草》”真相

宿松布衣

二郎河邊人發(fā)表于 2013-1-26 12:15
“梅俗好演采茶小戲，亦稱黃梅戲�！庇袃牲c(diǎn)可以肯定：1、《打豬草》不是在20世紀(jì)50年代初由縣人創(chuàng)作的；2 ...

很簡單，把“由縣人創(chuàng)作”換成“由安慶藝人共同改編”就OK了。

二郎河邊人

宿松布衣發(fā)表于 2013-1-26 15:48
請注意：我說的是改編，意思是再創(chuàng)作，而不是說首創(chuàng)�，F(xiàn)在意義的黃梅戲是以安慶方言傳唱的戲曲，而民國縣 ...

客觀、公正，在宿松也只有你、唯一的一位朋友能說清黃梅戲。謝謝！

二郎河邊人

本帖最后由二郎河邊人于 2013-1-26 17:31 編輯

宿松布衣發(fā)表于 2013-1-26 16:29
很簡單，把“由縣人創(chuàng)作”換成“由安慶藝人共同改編”就OK了。

就是換成“由安慶藝人共同改編”也不會(huì)OK了，因?yàn)樽髡咭氖恰暗谝粋€(gè)”和“全國首個(gè)黃梅戲劇目”的效果，而且是宿松與黃梅戲在歷史上的第一，他的這個(gè)“創(chuàng)作”難度就有點(diǎn)大了。

宿松布衣

二郎河邊人發(fā)表于 2013-1-26 17:21
客觀、公正，在宿松也只有你、唯一的一位朋友能說清黃梅戲。謝謝！

過獎(jiǎng)，其實(shí)在宿松能夠說清楚的人還是不少，只是愿意出來說清楚的人不多。他們有許多客觀和主觀原因不便站出來，只有象我這樣吃著沒事做的人扯兩句。

宿松布衣

二郎河邊人發(fā)表于 2013-1-26 17:27
就是換成“由安慶藝人共同改編”也不會(huì)OK了，因?yàn)樽髡咭氖恰暗谝粋€(gè)”和“全國首個(gè)黃梅戲劇目”的效果 ...

有些事情永遠(yuǎn)說不清，那便是人生，望您思量。

漂泊人生

大型記錄片<<大戲黃梅>>我看了三遍,關(guān)于<<打豬草>>的創(chuàng)作確實(shí)跟廖先生所說有些出入，到底誰是正確的呢，不清楚。
至于黃梅縣稱<<黃梅戲>>起源于黃梅縣,我認(rèn)為缺乏依據(jù)。
家父和本家姑丈年輕的時(shí)候（解放前）都能登臺(tái)唱”老戲“，也稱”黃梅戲“，據(jù)說這種戲曲來源自黃梅縣，不過風(fēng)格跟現(xiàn)在的黃梅戲有很大的差別，聽起來就不是一個(gè)味道，難道說黃梅縣同時(shí)存在兩個(gè)”黃梅戲“劇種，并且名字一模一樣，可能嗎！
是不是在解放前確實(shí)有兩個(gè)版本的”黃梅戲“，一種是黃梅版，一種是安慶版，解放后安慶版的被安徽藝人發(fā)揚(yáng)光大，走向全國，走向東南亞，黃梅版的慢慢被人遺忘，走向沒落，后來黃梅縣干脆不提自己的“黃梅戲”，反倒拿安慶版的去申請什么遺產(chǎn)。

二郎河邊人

漂泊人生發(fā)表于 2013-1-28 23:49
大型記錄片我看了三遍,關(guān)于的創(chuàng)作確實(shí)跟廖先生所說有些出入，到底誰是正確的呢，不清楚。
至于黃梅縣稱起源 ...

“《打豬草》的創(chuàng)作確實(shí)跟廖先生所說有些出入”，有先生這句話就足矣！黃梅戲有幾個(gè)版本？發(fā)源地在哪？沒有必要深入討論了……

漂泊人生

不知道樓主跟廖先生是不是有什么過節(jié)，非要用這種方式來澄清這件事。
這些事情已經(jīng)是年代久遠(yuǎn)的故事，到底誰是正確的，還真的說不不清楚，也許廖先生手上有我們不知道的歷史依據(jù)，得出不同的結(jié)論。

二郎河邊人

漂泊人生發(fā)表于 2013-1-29 12:38
不知道樓主跟廖先生是不是有什么過節(jié)，非要用這種方式來澄清這件事。
這些事情已經(jīng)是年代久遠(yuǎn)的故事，到底 ...

我不認(rèn)識(shí)廖先生，更不存在任何過節(jié)，對學(xué)術(shù)問題提出批評是正常的學(xué)術(shù)行為。一開始只是對他拋出的論點(diǎn)提出質(zhì)疑，請他尊重歷史，尊重事實(shí)，不要虛構(gòu)歷史，以訛傳訛，誤導(dǎo)鄉(xiāng)民，貽誤后人。然而，他卻高高在上，比專家還專家，從沒有正面回答過質(zhì)疑，不是說大話，就是爆粗口，欺騙網(wǎng)友說是對立面的攻擊等，只好亮出事實(shí)，讓網(wǎng)友們看看誰才是真，誰才是假？澄清歷史事實(shí)是道義的擔(dān)當(dāng)。

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[崛起宿松] “第一個(gè)創(chuàng)作出全國首個(gè)黃梅戲劇目《打豬草》”真相

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