|
宿松話與古代典籍 ——咀嚼宿松話（11） 石普水 宿松話是千百年來千千萬萬宿松人民集體智慧的結(jié)晶，她來自田間地頭，來自街頭巷尾，同時，它還來自書本。請看： “兄弟鬩墻”，出自《詩經(jīng)•小雅•常棣》：“兄弟鬩于墻，外御其侮” ，指兄弟之間的糾紛，也比喻內(nèi)部爭斗。鬩：爭斗。宿松話“拳頭朝外打，胳巴向里歪”簡直是為他量身定做，意思是家庭內(nèi)雖不團(tuán)結(jié)，但關(guān)鍵時刻，還是維護(hù)自家利益，一致對外。宿松話里“胳巴”就是胳膊。 “涇渭分明”出自《詩經(jīng)•邶風(fēng)•谷風(fēng)》：“ 誰謂茶苦,其甘如薺。宴爾新婚, 如兄如弟。 涇以渭濁,湜湜其沚。宴爾新婚, 不我屑以。 毋逝我梁,毋發(fā)我笱。我躬不閱,遑 恤我后。”，涇河水清，渭河水渾，涇河的水流入渭河時，清濁不混。比喻界限清楚或是非分明。宿松話說“情歸情，楚歸楚” ，源于書“秦歸秦，楚歸楚” ，意思是人情歸人情，但是帳目往來要搞清楚，不能混為一談，做到心中有數(shù)，分別對待。二者實(shí)在有異曲同工之妙！ “自相矛盾”出自《韓非子•難一》：“楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：‘吾盾之堅，莫之能陷也�！肿u(yù)其矛曰：‘吾矛之利，于物無不陷也�！蛟唬骸宰又葑又埽稳�？’其人勿能應(yīng)也。” 比喻自己說話做事前后抵觸。宿松話有“前頭賣紕梳，后頭賣朗梳” ，紕梳、朗梳系兩種不同的梳頭用具，喻說話前后不一致，自我暴露，鬧出笑話。 “近朱者赤，近墨者黑”出自《孟子》的《滕文公章句下》“近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直�！笨恐焐暗淖兗t，靠著墨的變黑，比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對人有很大影響。宿松話有“兩勤夾一懶，懶也只那么懶；兩懶夾一勤，勤也只那么勤”，意思更通俗明白。 成語“口蜜腹劍”源于司馬光《資治通鑒》：“尤忌文學(xué)之士，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’” ，后來演變成成語，意思是嘴上說的很甜美，心里卻懷著害人的主意。形容兩面派的狡猾陰險。比喻講好話，不做好事，言行不一。宿松話有“嘴上甜似蜜，屁股辣似姜” 你看嘴上說的甜似蜜，內(nèi)心卻比比姜還要辣得厲害，這不就是“口蜜腹劍”么？ “禍從天降”成語出處 《舊唐書•劉瞻傳》“咸云宗召荷恩之日，寸祿不沾，進(jìn)藥之時，又不同義，此乃禍從天降，罪匪己為” ，意思比喻突然遭到了意外的災(zāi)禍。宿松話有“人在枷（家）里坐，禍從天上落” ，家里：宿松方言叫“枷里”。 “足不出戶”出自明凌濛初《初刻拍案驚奇》：“卻說蘇盼奴自趙司戶去后，足不出門，一客不見，只等襄陽來音�！币馑际牵耗_不跨出家門。宿松話有“堂廳府，灶下縣，老婆房里金鑾殿”。看看，多么生動，多么形象，多么俏皮！一位偉人曾經(jīng)說過，人民群眾的語言具有創(chuàng)造性，具有頑強(qiáng)的生命力。 實(shí)際上，宿松話與書面語意思相同相近的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。比喻：宿松話“指禾奀說豆奀” 就是“王顧左右而言他”或者“醉醉翁之意不在酒”；“打大丫鬟，警小姐” 就是“敲山震虎”；“雞公屙屎頭上硬”，就是外強(qiáng)中干的“紙老虎”； “三個先生談書，三個屠伙佬談豬”就是“三句話不離本行”；成語“望子成龍”就是宿松話“看（養(yǎng)）兒不望�。ū烤螅鼍撇煌帷�；“眉頭一皺計上心來”就是宿松話“眼睛一貶，肚子里一個法”； “四處碰壁”，宿松話說“門上一腦，壁上一腦”； “臭味相投”，宿松話說“鬼和鬼合伙，賊和賊相交”或者“強(qiáng)盜一伙，賊一班” ，也說“一個鍋要補(bǔ)，一個要補(bǔ)鍋”； “招搖撞騙”，宿松話說“這里丟石頭，那里鼓泡”；“功到自然成”宿松話說“魚怕久釣，狀怕久告”；“弄巧成拙”、“適得其反”，宿松話說“千算萬算，兜屁股一鉆” ；“吃力不討好”，宿松話說“癩痢爛卵，一頭不是一頭”； “退一步海闊天空” ，宿松話說“長子彎彎腰，矮子踮踮腳”。 不再說了，再說就啰嗦了。要說的是很多宿松話源于書面語，經(jīng)過千百萬人的再創(chuàng)造，代代相傳，口口相傳，因而更通俗，更形象，更有生命力。 （2013.3.16.）（1556）（待續(xù)） | 
提升卡
置頂卡
關(guān)貼卡
開貼卡
顯身卡
