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發(fā)表于 2013-10-14 15:43:15|來自：中國安徽安慶
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二、家庭背景
石良到底出身一個怎樣的家庭？有人說是“名宦” ，《宿松縣志》介紹他祖父說：“石興宗，字克承，有文武材器。淳佑間，仗策渡淮，奉張睢陽像至棠梨畈，舎宅建宮祀之。時宋將人元，端宗景炎二年四月，淮人張德興為安撫使，與劉源等起兵興復，立寨太湖司空山，聞宗英勇且賢，表為都統(tǒng)轄。復黃州、壽昌軍用。景炎正朔九月，元遣昂吉兒等襲司空山，破之外殺德興，興宗適歸宿松。宋亡，遂隱居不仕。”（《府志》，《太湖志名宦》《朱志》）（原文見道光八年的《宿松縣志•人物志》367頁）。他的高祖逢時曾經(jīng)擔任縣令升廣州通判，祖父擔任的是“都統(tǒng)轄”，說“名宦”似乎有點言過其實。
石良老家在“江西樂平菱田”，據(jù)說是今天江西樂平市后港鎮(zhèn)的菱田村。他的49世中吉公是“繞州始祖”，曾任繞州左使；第54世逢時公,字昌國,贅靜理穆氏仕至大理評事穆公,承其業(yè)也,因改地曰菱田,為“菱田始祖”，到他的祖父萬一公這一輩石氏居江西共10代。
宋理宗淳佑庚戌春（1250年），石良祖父石興宗 “渡淮”至太湖。一同來的有 “石氏六兄弟” ， 他們是小伯九公三個兒子：萬一公到宿松，為“遷松始祖”，萬二公往黃梅，萬三公往桐城（這兩位后裔現(xiàn)在一直聯(lián)系不上，是一宗歷史懸案）；另外三位是小伯一公的三個兒子：長子云一，渡淮到太湖四回寺，云二、云三往潛山。
萬一公一生經(jīng)歷三個不同時期，生活在三個地方。青少年生活在江西。從小天資聰慧，處事有決斷，博覽群書，博古通今。他在菱田讀書習武，本可讀書考科舉光宗耀祖。但蒙古兵入侵擾亂了他平靜的生活。
石興宗為什么 “渡淮”至太湖？民間有一個棠梨宮的傳說。石興宗本為鄉(xiāng)間貨郎，在江西一帶走村串巷。一晚，借宿于老翁家，睡在堂屋內(nèi)，半夜，忽夢一長須老者，求他帶將其帶到江北來。早晨醒來，石興宗細想夢境，頗覺奇怪，抬頭一看，發(fā)現(xiàn)堂屋神龕中供奉一尊神像，上有唐將張巡字樣，他認為托夢者必是張巡，于是將神像藏于貨擔中，一直帶到太湖。后來，張巡在我們宿松石氏家族中一直享有崇高威望，石興宗遺訓：“祭祖必祭張公巡！”石氏家族最初宗祠就是“振英祠” ， “吾祖與張中丞‘俎豆同馨，蒸嘗共祀’” 。
淮西制置使范文虎以安慶降元。在危難關頭，淮南西路安撫史張德興毅然為國效力，在司空山舉起反元旗幟，經(jīng)營司空山，人們稱之為“張安撫寨”。當?shù)厝烁蹈呓腋投鸱e極響應，“安撫張公聞公勇且賢，辟為都總轄�！彼罢喪狂R，號令嚴明，捍御數(shù)郡，群盜不敢入，民賴以安。”保境安民，威振四方。石興宗個性很強，后來“與德興議論不合，遂解兵去，隱居宿松山。閱24年以令終�！睆能姳＞嘲裁袷鞘d宗一生輝煌一頁。
有《題石興宗讀書巖》一首，作者魏了翁，宋人。詩云：
巖頭橘樹經(jīng)百黃，三少不生諸老亡。
只余石間元佑腳，谷虛盡日鳴當當。
讀書巖在何處，未考。石興宗28歲到太湖，風風雨雨28年，56歲才到宿松閉門讀書，80而終，在那個年代他是高壽老人。五世祖友古在1457年重修《石氏族譜》譜序中說：“宋末渡淮至太湖棠梨畈，悅其山水之勝，拓址筑室，生曾祖南山居士。……后遷居宿松荊橋，生祖考松顏府君兄弟九人�！�
石興宗葬于蜈蚣山�！端匏擅麆�•石興宗墓》這樣介紹：“宋都統(tǒng)轄石興宗墓，在縣北60里九沖塍。宗曾舍宅建棠梨宮，祀唐張巡神像。相傳宗卒，巡降神為宗擇墓地于此。葬時風雷交加，棺殯突然失蹤，頃刻風雷即定，山上新冢隆然高起。葬后，宗亦多神驗，鄉(xiāng)人常焚禱于墓前，不敢侵害墓地一草一木�！蹦沟嘏钥讨端匏煽h志•人物志。忠節(jié)》一段文字：“都統(tǒng)轄石興宗，墓在九沖堘，宗夷捨宅建棠梨宮，祀唐張公巡。相傳宗卒，巡降神為宗擇墓地于此。既葬宗亦為神，鄉(xiāng)人疾禱輒瘳�！边@段文字給人增添了一分神秘感。
石良的父親石應祥,號南山居士, 我們稱之為真一公。他生于宋慶宗咸亨己已（1269年）二月初十丑時,卒于元順帝至正丙戌（1346年）七月初五丑時,葬金橋楊莊門首老樹巒,地形架上金盤,酉山卯向,有本傳.配祝氏,葬下倉斷頭,地形飛雁投湖,午山子向。
《石氏族譜•真 一 公 傳》：“公為萬一公子，諱應祥，號南山。博學多聞，隱德不仕。嘗與黃氏訟至東平，禱神有感，益施其地以祀神。居宿松之荊橋，生九子二女。諸子皆卓異俊茂，經(jīng)文緯武，挺然際昌期而出，長發(fā)之祥，由此致矣�！�
這位“博學多聞，隱德不仕”的父親一生豐功偉績就是生了“九子二女” ，而且這九子“皆卓異俊茂，經(jīng)文緯武，挺然際昌期而出” 。在缺醫(yī)少藥的年代，生了“九子二女” ，而且都活了，這是一個奇跡！
是否可以這么說，石良出身一個沒落的官宦之家，祖父是一個有信仰有個性的軍人，父親“博學多聞，隱德不仕” ，他在衣食無憂的小康之家長大，家庭中兄弟姐妹眾多，而且皆“卓異俊茂，經(jīng)文緯武” ，這為他日后保家衛(wèi)國，南征北戰(zhàn)奠定了堅實的基礎。
石氏族譜這樣介紹他的九兄弟。
仁一公：真一公長子，諱子大，字均正，居懷遠，生卒葬缺。妣項氏，生卒葬缺。子一，鐘，居懷遠。
仁三公：真一公次子，諱子華，字均實，有傳，居下倉埠，生卒缺，葬殷家山坐陳家?guī)X，寅申向，有碑。妣歐陽氏，生卒缺，葬同夫墓。子三：鎮(zhèn)、鉅、銅。
仁五公：真一公三子，諱子民，字均惠，居東昌，生卒葬缺。妣楊氏，生卒葬缺。子三：鎧、鉉、鏜。
仁六公：真一公四子，諱子章，字均文，號夢齋，居東昌，生卒葬缺。妣陳氏，生卒葬缺。子八：銑、锪、銀、鋼、錠、鐵、钚、钷。
仁七公：真一公五子，諱子祥，字均瑞，居平山，生卒葬缺。妣胡氏，生卒葬缺。子二：鑒、鐸。
仁八公：真一公六子，諱子良，字均達，號松顏，居豆溪，從明太祖累功，授統(tǒng)兵元帥，誥授武德將軍，晉升武節(jié)將軍，世襲管軍正千戶。仕跡載通志、郡志、邑志武胄傳，誥敕并入邑志，祔祀邑振英祠，春秋與祭。生于元仁宗延祐己未（1319）二月十七日辰時，卒于明洪武甲戌（1394）四月二十九日亥時，葬豆溪大屋西，壬丙向，有誥敕碑。一九八三年宿松縣人民政府將墓及誥敕碑列為重點文物保護單位，并撥款予以重修。妣周氏，生卒缺，葬荊橋安峰山下大路東，向南，有碑。女一，適太湖陳文二。繼妣何氏，生于元順帝至元庚辰（1340年）二月，卒于明洪武壬申（1392年），葬月山程家?guī)X殷家山白虎嘴仁三公墓右，寅山申向，有碑。子三：鏡、鉞、鏻。女一，適李文彥。又妣李氏，生于元順帝至元庚辰（1340年）二月十七日亥時，卒于明成祖永樂丁亥（1407年）十二月十八日巳時，葬雜湖嘴石頭坡對大賽湖，寅山申向，有碑。子一，锜。女二：長適費千戶弼，幼適黃景文。
仁九公：真一公七子，諱子忠，字均臣，生卒葬缺。
仁十公：真一公八子，諱子賢，字均勝，居宏農(nóng)，生卒葬缺。妣傅氏，生卒葬缺。子四：錦、銳、镕、銖。
仁十一公：真一公幼子，諱子善，字均美，生卒葬缺。妣許氏，生卒葬缺。女一，適陳松庵。
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