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霧霾天看石鐘山

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發(fā)表于 2013-12-25 14:32:04|來(lái)自:中國(guó)安徽安慶 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式 | 來(lái)自安徽
霧霾天看石鐘山
石普水
我們是在一個(gè)霧霾天去看石鐘山的。霧霾天,一個(gè)新名詞,如今成了常駐聯(lián)合國(guó)代表,望而生畏卻又都無(wú)可奈何。天氣預(yù)報(bào)明明說(shuō)是晴天,吃過(guò)早飯,大地卻霧茫茫的一片,汽車(chē)行駛的路邊高高矮矮的房子顯得灰溜溜,來(lái)來(lái)往往的汽車(chē)也有氣無(wú)力。眼前的一切都沒(méi)有一絲新鮮感,全沒(méi)有迫不及待一睹為快的旅游興致。不見(jiàn)太陽(yáng)的霧霾天,給人們平添了一份灰溜溜的郁悶。
汽車(chē)行駛到通往石鐘山的高速路上,卻遇到了封路。車(chē)輛停在一個(gè)下坡路上,兩邊霧蒙蒙一片毫無(wú)生機(jī),實(shí)在無(wú)景可賞。幾個(gè)老師干脆在汽車(chē)上打撲克,急性子腦子靈活的尹老師坐不住,拿著聽(tīng)課筆記本下車(chē)找交警,說(shuō)是去聽(tīng)課,已經(jīng)到了上課時(shí)間。不知是交警真的相信了他的話(huà),還是霧開(kāi)始散了,不久終于被放行了。
石鐘山門(mén)口停著五六輛小車(chē)。景點(diǎn)正門(mén)“石鐘山”三字郭沫若書(shū),可能因?yàn)榈景,或者因(yàn)殪F霾天,游客很少,售票口不用排隊(duì),門(mén)票45元。女售票倒是很熱情,給我茶杯倒了一杯開(kāi)水。
石鐘山名氣很大,這天卻是冷冷清清,門(mén)可羅雀,前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。沒(méi)有導(dǎo)游,我們十幾個(gè)人懶洋洋的走進(jìn)去。
石鐘山離我們家不遠(yuǎn),早年蘇東坡的《石鐘山記》耳熟能詳,心里向往著能夠一見(jiàn)真實(shí)情景!元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉!北彼未笪膶W(xué)家蘇軾曾夜泊山下,并撰寫(xiě)了聞名天下的《石鐘山記》。
進(jìn)入石鐘山,迎面蘇東坡的石像面對(duì)著為數(shù)不多的游人。石像旁邊是一塊大石頭,寫(xiě)著 “敲鐘石”,我用石頭敲著,真的發(fā)出悅耳的鐘聲。原來(lái)石鐘山不僅僅是“因山石多隙,水石相搏,擊出如鐘鳴之聲而得名” ,而且山上石頭都能發(fā)出鐘鳴之聲!扒苗娛焙竺嬉桓睂(duì)聯(lián)“疏鑿巨巖禹王偉績(jī)   訪敲雙石李氏遺蹤”
石鐘山在鄱陽(yáng)湖與長(zhǎng)江匯合處,即湖口的東南岸,嚴(yán)格的說(shuō)其實(shí)不是山,它的海拔不過(guò)61.8米,相對(duì)高度約40米左右。而且彈丸之地,面積僅0.2平方公里。
沒(méi)有導(dǎo)游,我們信馬由韁,沿著水泥路由右邊行前走去。石鐘山的盡頭是“上諭亭”,兩層八角,又名八角亭。清乾隆五年(1740)建,咸豐四年(1854)兵毀。咸豐七年(1860)彭玉麟建亭于此,立上諭碑,亭名及碑文為曾國(guó)藩手書(shū)。上諭亭最前面有曾國(guó)藩的石像,面對(duì)滔滔江水——或者那是鄱陽(yáng)湖水,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。只是因?yàn)殪F霾天,霧茫茫,水迷迷,天水一色,給人一個(gè)混沌印象。其實(shí),這里應(yīng)該是一處最好的景致,可惜被霧霾天給打擾了。
沿著靠近鄱陽(yáng)湖水的山邊行走,我們跑馬觀花看了山西北面的“浣香別墅” 。這是江西省文物保護(hù)單位,建于咸豐1858年,原來(lái)是彭玉麟讀書(shū)會(huì)客處。前后兩幢,前幢名聽(tīng)濤眺雨軒,后幢名蕓芍齋。前中有空院。中院兩廊墻壁鑲嵌有唐代魏征、宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、清代鄭板橋、彭玉麟、賀壽慈等名人碑刻!爸伊异簟庇置竭z壘、昭忠祠。位于山之西北面,左為報(bào)慈禪林,右為浣香別墅,門(mén)邊一副對(duì)聯(lián):“祀重春秋名垂竹帛   光照日月氣壯山河” 。 太平軍駐此期間,建有營(yíng)房堡壘,失敗后,改建為昭忠祠。1956年,為還歷史本來(lái)面貌,改名太平遺壘。1986年又改名忠烈祠,祠中現(xiàn)為歷史文物陳列館。我進(jìn)去了,但是鐵將軍把門(mén)。“報(bào)慈禪林”位于忠烈祠西面,由僧房、戲臺(tái)、大雄寶殿、海島、前院、后院組成。始建于清咸豐八年(1858),是彭玉麟為報(bào)答慈恩請(qǐng)僧侶誦經(jīng)敬佛之所。光緒二十九年(1903)重修。大雄寶殿原有佛像及殿和海島,均早毀。1980年修復(fù),重塑觀世音菩薩供奉殿中及殿后蓬萊仙島等仙佛塑像!氨取睆木G蔭深處至鎖江亭,沿長(zhǎng)廊壁間,陳列著歷代與石鐘山有關(guān)的名家簡(jiǎn)介、浣香別墅、唐魏征手書(shū)碑刻及全山宋、元、明、清歷代碑刻及石刻,列為江西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位!懊坊◤d”位于全山最高處,又名六十本梅花寄舫,四周原有梅花60株。看見(jiàn)了,不是什么景致!疤一尽庇置麧O人精舍,取意陶淵明《桃花源記》。洞內(nèi)有三個(gè)不同的“夢(mèng)”字,為彭玉麟手書(shū)。
石鐘山從唐代起就有建筑, 經(jīng)歷代興廢,現(xiàn)仍存懷蘇亭、半山亭、紺園、船廳、江天一覽亭、鐘石、極慈禪林、聽(tīng)濤眺雨軒、蕓芍齋、石鐘洞、同根樹(shù)等景點(diǎn),但多為清代重建。靠近水邊的“江天一覽亭”、“ 湖山一覽”邊的七層小塔倒是玲瓏剔透,但是“危險(xiǎn)地段,游客止步” !無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰,卻是望而卻步。門(mén)票上說(shuō)還有“英雄石” ,相傳為明代朱元璋大將常遇春與陳友諒交戰(zhàn)時(shí),用槍挑放于此。石上,至今還留存著槍剌的痕跡。但是我們忽略不計(jì)了,或者,粗枝大葉,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)吧。
石鐘山頂有奇音藝術(shù)館,一副好對(duì)聯(lián):“瘦影當(dāng)窗梅得月   涼云滿(mǎn)地竹籠煙!
大約走了一個(gè)多小時(shí),我們照照相,說(shuō)說(shuō)話(huà),倒也悠然自得。回到門(mén)口,看門(mén)人卻一個(gè)人玩去了,完完全全任人進(jìn)出。
天上太陽(yáng)仍然垂頭喪氣,我們卻興致勃勃。“天下名山寺占多  ” 。然而天下名山又都是名家寫(xiě)出來(lái)的。范仲淹一篇《岳陽(yáng)樓記》  ,歐陽(yáng)修一篇《醉翁亭記》,張繼一首《楓橋夜泊》,崔顥一首《黃鶴樓》 其實(shí)又有多少扣人心弦的看點(diǎn)?真實(shí)情景也不過(guò)如此,但是,他們的詩(shī)文卻名傳千古。
真正名勝古跡,即使真正有名氣的地方,我們凡夫俗子又能看出多少名堂?到哪里都是“到此一游”。情人眼里出西施,旅游不過(guò)是圖新鮮,有人說(shuō)是“從一個(gè)別人看厭了的地方到另一個(gè)地方”,出來(lái)透透氣,散散心,說(shuō)說(shuō)話(huà),走走路,名氣大于實(shí)際內(nèi)容。不管怎么說(shuō)石某人到此一游,了卻一樁心事,如此而已。
先有《石鐘山記》,然后才有石鐘山。
(2013.12.23)(草稿)
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發(fā)表于 2013-12-25 15:34:03|來(lái)自:中國(guó)安徽安慶 | 只看該作者 | 來(lái)自江蘇
老先生署名草稿,難不成經(jīng)過(guò)進(jìn)一步加工處理之后投向別處。真正好文反不給我們欣賞,呵呵,開(kāi)個(gè)玩笑。文章我雖不會(huì)寫(xiě),閱讀好文卻是賞心樂(lè)事。老先生這一篇游記散文散狠了點(diǎn),有嚼蠟之感
幸福就是陪在你身邊,看你努力成長(zhǎng)的樣子。請(qǐng)讓我以你為榮!
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發(fā)表于 2013-12-25 17:58:29|來(lái)自:中國(guó)安徽安慶 發(fā)自手機(jī)(雙倍積分) | 只看該作者 | 來(lái)自河南
許多時(shí)候聽(tīng)景的時(shí)候都好盼望去看景,……不管什么樣的景,自然的,人文的還是其他,有什么樣的心境就能看到什么樣的景,這也是為什么那么多古代文人騷客能把一處景用文章流芳百世吧。
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發(fā)表于 2013-12-29 11:13:10|來(lái)自:中國(guó)安徽安慶 | 只看該作者 | 來(lái)自安徽
本帖最后由 shipushui 于 2013-12-29 11:28 編輯
anansu 發(fā)表于 2013-12-25 15:34
老先生署名草稿,難不成經(jīng)過(guò)進(jìn)一步加工處理之后投向別處。真正好文反不給我們欣賞,呵呵,開(kāi)個(gè)玩笑。文章我 ...


謝謝您的批評(píng)!我其實(shí)不投稿,寫(xiě)得好玩的,打發(fā)時(shí)間。
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發(fā)表于 2013-12-29 11:14:06|來(lái)自:中國(guó)安徽安慶 | 只看該作者 | 來(lái)自安徽
我是徐花朵 發(fā)表于 2013-12-25 17:58
許多時(shí)候聽(tīng)景的時(shí)候都好盼望去看景,……不管什么樣的景,自然的,人文的還是其他,有什么樣的心境就能看到 ...

有什么樣的心境就能看到什么樣的景,這也是為什么那么多古代文人騷客能把一處景用文章流芳百世吧。說(shuō)得好!
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